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 普通话学习朗诵录音及资料

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冲锋在前
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帖子主题: 普通话学习朗诵录音及资料   周五 25 三月 2011, 10:55 pm



第一部分:朗诵录音文本


14

两个同龄的年轻人同时受雇于一家店铺,并且拿同样的薪水。

可是一段时间后,叫阿诺德的那个小伙子青云直上,而那个叫布鲁诺的小伙子却仍在原地踏步。布鲁诺很不满意老板的不公正待遇。终于有一天他到老板那儿发牢骚了。老板一边耐心地听着他的抱怨,一边在心里盘算着怎样向他解释清楚他和阿诺德之间的差别。

布鲁诺先生,老板开口说话了,您现在到集市上去一下,看看今天早上有什么卖的。

布鲁诺从集市上回来向老板汇报说,今早集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。

有多少?老板问。

布鲁诺赶快戴上帽子又跑到集上,然后回来告诉老板一共四十袋土豆。

价格是多少?

布鲁诺又第三次跑到集上问来了价格。

好吧,老板对他说,现在请您坐到这把椅子上一句话也不要说,看看阿诺德怎么说。

阿诺德很快就从集市上回来了。向老板汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆,一共四十口袋,价格是多少多少;土豆质量很不错,他带回来一个让老板看看。这个农民一个钟头以后还会弄来几箱西红柿,据他看价格非常公道。昨天他们铺子的西红柿卖得很快,库存已经不//多了。他想这么便宜的西红柿,老板肯定会要进一些的,所以他不仅带回了一个西红柿做样品,而且把那个农民也带来了,他现在正在外面等回话呢。

此时老板转向了布鲁诺,说:现在您肯定知道为什么阿诺德的薪水比您高了吧!

——节选自张健鹏、胡足青主编《故事时代》中《差别》


第二部分:复习
二十一 菩萨蛮·小读《西游记》

万人锐舞欣读典[1]。钦服五圣经多险[2]。学道有云烟[3]。云烟仍向前。

修心源道见[4]。马令邪魔远[5]。一体拜真源[6]。功臻德也全[7]。


[注解]
[1] 万人锐舞欣读典:锐,力量、劲。典,这里特指四大古典名著之一《西游记》。
[2] 钦服五圣经多险:钦(qīn),钦服,敬佩。五圣,唐僧师徒五人。
[3] 学道有云烟:云烟,比喻障碍。
[4] 修心源道见:修心,修持本心(即本性、佛性、心性)。源道,本源和大道。见《西游记》第一回“灵根育孕源流出,心性修持大道生”;第二回“悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神”,这里的“元神”也是指本源真心;第三回“四海千山皆拱伏,九幽十类尽除名”,指悟道与否是区别迷与觉的关键;第四回“官封弼马心何足,名注齐天意未宁”,指有的人虽然提高了自身修养,但仍然有很强的执著于名利的心,等等。《西游记》中用心猿(孙悟空)比喻人的心理活动。
[5] 马令邪魔远:马,《西游记》中的白龙马,代表意马,指人的意识活动。见《西游记》第十四回“心猿归正,六贼无踪” 指在提高自身修养过程中,努力作意,使自己的心念正,不攀附于外缘;第三十回“邪魔侵正法,意马忆心猿”,等等。
[6] 一体拜真源:指《西游记》中九九八十一难最后都是通过见到、找到自己的本心、真心佛性(真如)而过关。见《西游记》第三十五回“外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔”;第三十六回“心猿正处诸缘伏,劈破旁(傍)门见月明”;第四十六回“外道弄强欺正法,心猿显圣灭诸邪”;第五十二回“悟空大闹金兜洞,如来暗示主人公”;第五十五回“色邪淫戏唐三藏,性正修持不坏身”;第五十六回“神狂诛草寇,道昧放心猿”;第六十二回“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修身”;第六十七回“拯救驼罗禅性稳,脱离秽污道心清”;第七十五回“心猿钻透阴阳窍,魔王还归大道真”;第七十六回“心神居舍魔归性,木母同降怪体真”;第七十七回“群魔欺本性,一体拜真如”;第九十七回“金酬外护遭魔蛰,圣显幽魂救本原”,等等。
[7] 功臻德也全:臻(zhēn),到达,圆满。这句话指身心所行合乎真如本性,功德圆满。见第九十八回“猿熟马驯方脱壳,功成行满见真如”;第九十九回“九九数完魔灭尽,三三行满道归根”;第一百回“径回东土,五圣成真”,等等。
2006年6月1日于廊坊


[全文翻译]
很多人都非常喜欢读中国古代四大名著之一《西游记》,赞叹师徒五人西天取经不畏艰辛的精神。学道的路上有许多障碍,但是就像师徒五人那样,应该努力克服困难而继续向前。
修持本心才能见到人的本性,才是大道。面对邪魔,应该稳住心神,积极主动作意降伏他们,降伏的根本方法是找到我们的本性(佛性)并使身心所行合于本性。只有这样,才能在我们降伏魔障和行善的过程中逐渐使功德趋向于圆满。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_454a226e0100a9rn.html

第三部分:新学习交流资料:

二十二 柳梢青·问春耕老衰翁

逸鸭闲水。凯风柔草,万人春醉[1]。白鬓尘颜,耕长饥忍,却言无累[2]。
问翁何竟如此?“为秋色,英雄无悔。春耨无赊[3],不辞羸病[4],风尘谁畏!”



[注解]
[1] 逸鸭闲水,凯风柔草,万人春醉:凯,和,柔,《诗经·邶风·凯风》:“凯风自南,吹彼棘薪。”
[2] 白鬓尘颜,耕长饥忍,却言无累:白鬓尘颜,宋·翁卷《东阳路旁蚕妇》:“两鬓樵风一面尘,采桑陌上露沾身;相逢却道空辛苦,抽得丝来还别人。”
[3] 春耨无赊:耨(nòu),古代锄草的农具,这里指耕耘。赊(shē),赊欠,即延迟。
[4] 不辞羸病:羸(léi),瘦弱。不因病弱而不劳作。
2006年4月22日于北京


[全文翻译]
鸭子悠闲地在水中游弋,暖风微微吹着青草,无数人都陶醉在这春天的美景之中,却有一位白发老人,脸上挂满了尘土,饿着肚子耕作了很长时间,而没有停下来,问(他累不累)他却说不累。
我问老人:“您为什么能这样做呢?”他说:“为了秋天的丰收,我累也无悔。春耕不能拖延,即便我瘦弱多病,也不会畏惧在风尘中劳作。”

http://blog.sina.com.cn/s/blog_454a226e0100a9ro.html


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